余居于深海之边,天涯之边,云端彼方,日光很方。方太康年,四海安乐,余不比孔丘,方无牵无挂,周游列国;孔亦可供于高堂之上,赏国之烟束绽漫,余独遗海旁,不得所挂,失其所挂,仅随先皇,奔去故都。

 

济公曾在树房救下过一个商贾。

 

商贾说:“我东去行商,还没有走到一边,就被强盗所劫,西归途中,又得知故乡大旱,人皆死亡,其中就有我的妻子儿女。”济公把上吊的绳子斩断,笑言:“人话于世,不求富贵,仅求安乐,求不得安乐,也随天而过,连路边的瞎子都活到古稀之年,何况我这个逍遥自在的和尚嘿——”

 

后来济公失意欲绝,他的徒弟也拯救于他。

 

但问题不在于此,有的人死,为了保护自己,为了躺下,不再忧伤,他死,对他,对受他影响的人。对时代,都是好处。哦,但这话不是我说的,社会的价值观体现社会的需要,人的价值观体现人的需要,倒不是人的价值观不好,因为不符合社会的价值观的人不好。

 

我期盼一个人符合社会,符合自己,有愿可得;佛教的六道轮回很好,可是人更好

 

永和年,江陵一井显金龙,金龙为遗信,遗信为前人所留。

 

（白易/代）